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Carnaval
Origem do Carnaval
"Ao contrário do que se imagina, a origem do carnaval
brasileiro é totalmente européia. A comemoração carnavalesca data do início
da colonização, sendo uma herança do entrudo português e das mascaradas
italianas. Somente muitos anos mais tarde, no início do século XX, foram
acrescentados os elementos africanos, que contribuíram de forma definitiva
para o seu desenvolvimento e originalidade.
Foi, portanto, graças a Portugal que o entrudo desembarcou na cidade do Rio
de Janeiro, em 1641. O termo, derivado do latim "introitus" significava
"entrada", "começo", nome com o qual a Igreja denominava o começo das
solenidades da Quaresma. No entanto, as festividades do entrudo já existiam
bem antes do Cristianismo, eram comemoradas na mesma época do ano e serviam
para celebrar o início da primavera. Com o advento da Era Cristã e a
supremacia da Igreja Católica, passou a fazer parte do calendário religioso,
indo do Sábado Gordo à Quarta-feira de Cinzas.
Tanto em Portugal, como no Brasil, o Carnaval não se assemelhava de forma
alguma aos festejos da Itália Renascentista; era uma brincadeira de rua
muitas vezes violenta, onde se cometia todo tipo de abusos e atrocidades.
Era comum os escravos molharem-se uns aos outros, usando ovos, farinha de
trigo, polvilho, cal, goma , laranja podre, restos de comida, enquanto as
famílias brancas divertiam-se em suas casas derramando baldes de água suja
em passantes desavisados, "num clima de quebra consentida de extrema rigidez
da família patriarcal".
Foi esse Carnaval mais ou menos selvagem que desembarcou no Brasil com as
primeiras caravelas portuguesas e os primeiros foliões.
Com o passar do tempo e devido a insistentes protestos, o entrudo
civilizou-se, adquiriu maior graça e leveza, substituindo as substâncias
nitidamente grosseiras por outras menos comprometedoras, como os limões de
cheiro (pequenas esferas de cera cheias de água perfumada) ou como os
frascos de borracha ou bisnagas cheias de vinho, vinagre ou groselha. Estas
últimas foram as precursoras dos lança-perfumes introduzidos em 1885.
No tocante à música, tudo ainda era muito precário; o entrudo não possuía um
ritmo ou melodia que o simbolizasse. Apenas a partir da primeira metade do
século XIX, com a chegada dos bailes de máscaras nos moldes europeus, foi
que se pôde notar um desenvolvimento musical mais sofisticado..."
"Antologia Musical Popular Brasileira – As Marchinhas de
Carnaval" Roberto Lapiccirella
O carnaval na pintura
1 - Étienne Jeaurat Carnaval das ruas de Paris (1757), Étienne Jeaurat
2 - Cena de Carnaval, Giandomenico Tiepolo (cerca de 1754-1755).
3 - Carnaval 1, Aldo Luiz 2 Acrílico sobre Tela .
4 - Carnaval 3, Aldo Luiz Acrílico sobre Tela
5 - Cartão Postal,Carnaval Carioca-Pintura-detalhe.
6 - Pintura de Debret que retrata o carnaval no Brasil escravocrata.
7 - O Carnaval do Arlequim, de Joan Miró (1893-1983).
8 - Carnaval na Arábia, 100 x 100, A.S.T. 2004 Amaury Menezes..
Conheça
a série carnaval do artista brasileiro Aldo Luiz
de Paula Fonseca
Fonte
de informação para todos os textos sobre o carnaval:
GUERRA-PEIXE, César. Nova história da Música Popular Brasileira – Capiba,
Nelson Ferreira. Rio: Ed. Abril, 1978.
CAPIBA (Lourenço da Fonseca Barbosa). In : contracapa do disco Frevo
Alegria da Gente. Recife: Rozenblit LP 60.060 (disco).
AMARAL, Francisco
Pacífico do. Escavações (Recife 1884).
CASCUDO, Luiz da Câmara. Locuções tradicionais no Brasil ( Recife,
1977).
COSTA, F. A. Pereira. Vocabulário Pernambucano. Recife:SEC/Dep.
Cultura, 1976.
RODRIGUES, Edson Carlos. Abafo, ventania e coqueiro. In: SILVA,
Leonardo Dantas e SOUTO- MAIOR, Mário. Antologia do Carnaval do Recife.
Recife: Fundaj - Editora Massangana, 1991 p. 67-72
SILVA, Leonardo Dantas e SOUTO MAIOR, Mário. Antologia do Carnaval do
Recife. Recife: FUNDAJ /Editora Massangana, 1991.
http://www.lunaeamigos.com.br/musica/carnaval.html
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